БОГОМАТЕРЬ МУРОМСКАЯ

Первая треть XVII в., Москва

Дерево, левкас, темпера, золочение

Размер: 24,8х21,3х1,9 см

Образ принадлежит к редкой разновидности «Взыграния Младенца», получившей позднее название «Богоматерь Муромская». По преданию, икона была принесена из Киева в Муром в начале XII в. князем Константином Муромским, впоследствии причисленным к лику святых. Благодаря помощи этой иконы князю удалось обратить в христианство муромлян-язычников. В конце XIII в. муромский епископ Василий, оклеветанный врагами, взял образ Богоматери Муромской, распростер свою мантию по водам Оки и, взойдя на нее, поплыл против течения в Старую Рязань. В Рязани учредили епископскую кафедру, где и остался чудотворный образ. В действительности подобная иконография возникла не ранее XVI в. и не связана ни с Муромом, ни с Рязанью. Она восходит к итало-критской иконописи, где из итальянской иконографии была заимствована нетипичная для Византии поза лежащего Младенца Однако в итальянской и вообще западноевропейской живописи Богомладенец обычно одной ручкой касается лика Девы Марии, а другой держится за Ее одежды. На критских иконах, близких к «Богоматери Муромской», правая рука представлена в благословении, а в левую вложен свиток.

Иконография имеет глубокое символическое значение: обнаженная выше локтя ручка Христа напоминает о грядущем распятии, поза Младенца - о положении во гроб. Развернутый свиток - знак пророчества (на нем традиционно писали слова Евангелия от Матфея, сказанные Христом о Самом Себе: «Аз есмь свет миру...»). В целом композиция объединяет мотивы ласкания Младенца и его оплакивания. Иконы «Богоматери Муромской» встречаются редко, преимущественно в конце XVI-XVII вв. В XIX в. эта иконография почти забылась, и в надписи на обороте икону определили как Богоматерь «Утоли моя печали», где Младенец представлен в похожей позе.